Repositorio - Spinoza

Homo suum sibi utile quaerit: lo útil como fundamento ontológico de la sociabilidad en el pensamiento de Spinoza

cristian.tejeda@ulagos.cl (Cristian Tejeda Gómez) — Fri, 17 Jan 2025 16:22:11 +0000

En este artículo se examina el uso que Spinoza hace del concepto utilis. El término utilidad se lo ha apropiado la filosofía utilitarista y liberal, formando juntos una amalgama discursiva y práctica. Spinoza, calificado por algunos intérpretes como pensador liberal, hace uso abundante de los conceptos de utilidad, libertad e individuo. Sin embargo, un examen riguroso basado en la totalidad de su obra nos permite comprender que la utilidad spinozista debe interpretarse desde el valor otorgado a la vida, lo colectivo y afectos como la firmeza y la generosidad. Nuestra conclusión es que lo útil es el fundamento de la sociabilidad y, por lo mismo, que el término multitudo sintetiza la necesidad ontológica de lo colectivo en la filosofía de Spinoza.

Una crítica spinozista al concepto democracia liberal: contradicciones esenciales

cristian.tejeda@ulagos.cl (Cristian Tejeda Gómez) — Fri, 17 Jan 2025 16:17:17 +0000

Muchos autores consideran a Spinoza un adalid del liberalismo. No poca razón tienen, pues en el Tratado teológico-político (TTP) defiende el autor algunos de los pilares fundamentales de la democracia liberal: la exaltación de la democracia como la mejor forma de gobierno, la libertad de expresión como consustancial a la actividad política, una teoría del pacto social (transferencia del poder) y un énfasis en el papel clave del individuo en el Estado político. Este artículo propone que una lectura de conjunto de la teoría spinozista, impide entenderlo como un pensador liberal o, por añadidura, como un filosofo utilitarista. Analizaremos tres elementos esenciales: el rol del individuo y su constitución, sus concepciones epistemológicas y su entendimiento de lo propiamente político. Se concluye que la filosofía de Spinoza contiene una contundente crítica a la democracia liberal.

ISAIAH BERLIN: SU CRÍTICA DEL CONCEPTO DE LIBERTAD POSITIVA Y SU RESCATE DESDE EL BINOMIO SPINOZA-DELEUZE

cristian.tejeda@ulagos.cl (Cristian Tejeda Gómez) — Fri, 17 Jan 2025 15:45:31 +0000

Este artículo tiene como objetivo el rescate del concepto de libertad positiva extraído del famoso ensayo de Isaiah Berlin Dos conceptos de libertad. En el escrito el autor plantea la existencia de dos tipos de libertad: la negativa y la positiva. La primera sería más perfecta en el sentido que expresa el natural deseo individual de no intromisión en nuestros asuntos. La última tendría como consecuencia extrema devenir en una tiranía totalitaria del colectivo. Contra esta tesis respondemos que la libertad se expresa de mejor forma desde el concepto de libertad positiva: lo colectivo o la multiplicidad es la forma propia de constitución de lo individual. En ese sentido, ni el individuo ni el Estado total tiene cabida en la libertad positiva entendida desde los aportes de Baruch Spinoza y Gilles Deleuze.